棋書の紹介その20（秀策、日本囲碁体系第15巻）

＊初めにお断り

初めにお断りしておきますが、囲碁の本は、有名作家の小説にようにベストセラーになることはありません。
購買層が限られておりますので、出版してしばらくすると絶版になってしまいます。
ゆえに、ここでご紹介した棋書もすでに書店の店頭にはないかもしれません。
その点はご了承をお願いいたします。

＊石田芳夫さんのまえがきの要約

徳川囲碁史を通じ、「碁聖」の尊称をもって呼ばれる人が二人いる。
四世本因坊道策と十四世本因坊跡目の秀策である。
俗に道策を前聖、秀策を後聖と呼ばれている。
道策は大名人である。理論的碁法の創始者として、周囲をことごとく打ち伏せ、誰からの文句も出ずに名人碁所に就き、60才近い天寿を全うした。
だが秀策は、名人どころか段位は七段にとどまり、十四世本因坊秀和の跡目のまま、34才の若さで病没しているにもかかわらず、人々は秀策を呼ぶのに最高の尊称である「碁聖」をもってしてあやしまない。
秀策は碁聖の名にあたいする実力と高潔な人格の所有者であった。その強さはお城碁19戦全勝の記録を示せば、説明の要があるまい。
お城碁は囲碁四家の当主と跡目、それに七段以上という当代最高の打ち手が出場し、将軍の上覧に供する最高の場である。
お城碁を務めることは、碁打ちたる者の終生の念願であり、だからこそ、一門と自身の名誉をかけて戦いが展開されるお城碁で不敗だったというのは驚異の大記録といわねばならない。
一・三・五の秀策流の布石は、秀策の創案になるものではないが、秀策が愛用し、その優秀さを確認させたので、秀策流といって差しつかえない。
秀策流の布石の骨子は、局面を簡明化し、先番の功を確実に維持させるところにある。先番でも白番でも、秀策は簡明にわかりやすく勝った。
これで勝てると見れば無理をせず、一番わかりやすい手を打つ。棋理に明るく大局観にすぐれていればこそ可能な技である。

私が神田神保町のアカシヤ書店で初めて購入したのが、この本となります。

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先：村瀬秀甫、本因坊秀策、1861年9月29日、十番碁第６局

手合は定先、５局目までの成績は、秀策の１勝３敗１ジゴでありました。

目外しに対しての黒15（E4）の高いカカリは、現代では見られなくなりました。

左図最終の黒23の一間トビに対しての秀甫の解説が右図となります。

秀甫は明治時代に方円社を設立し、機関紙の囲碁新報にて、秀策や秀和との対局の解説をしています。